Yospan, Ketertakjuban Lintasan Pesawat

Negara Indonesia, negara yang kaya akan budaya, beratus-ratus budaya dari Sabang sampai Merauke. Tarisan yang satu ini memiliki keunikan dari pengambilan nama yang digunakan. Penggabungan anatara tari Yosim dan Pancar yang dikenal dengan Tari Yospan.

Yosim Pancar (Yospan) merupakan tari pergaulan/persahabatan yang sering dilakukan oleh para muda - mudi, dan merupakan penggabungan dari dua tarian Rakyat Papua, yaitu Yosim dan Pancar, yang berasal dari dua daerah yang ada di Papua, yaitu Biak-Numfor dan Yapen Waropen, (Sumber Lain juga mengatakan dari Sarmi, daerah kabupaten yang terletak di utara Pulau Papua dekat Sungai Memberamo. Jika tari Yosim lebih mengutamakan kebebasan gaya dan kelincahan, maka Tari Pancar (Biak) di lakukan dengan di iringi alat musik Tifa. gerakan yang ada dalam Tari pancar relatif lebih kaku karena mengikuti irama pukulan tangan pada alat musik Tifa. "Tifa Sendiri adalah Alat Musik Yang biasa di buat dari Kulit Soa - Soa Atau Biawak". Tari Pancar berkembang di Biak - Numfor dan Manokwari pada awal 1960, yakni semasa Konflik antara Belanda dan Indonesia soal Kedaulatan Irian Barat "Saat ini adalah Provinsi Papua".

CV Cyber Generation

CV Cyber Generation adalah sebuah perusahaan yang bergerak dalam IT Developer antara lain Software Developer, Website Developer, Animation Creator, Design Graphic, Mobile Application, Networking, IT Consultant dan semua yang berhubungan tentang IT.

Lembaga Sosial

A. PENGERTIAN LEMBAGA SOSIAL

Perubahan social adalah seperangkat aturan yang berisi nilai & norma social untuk mengatur kegiatan &kebutuhan social tretentu .

Beberapa definisi lembaga social menurut para sosiolog

a. Koentjaningrat (1990), lembaga social adalah sistem tata kelakuan dengan hubungan yang berpusat kepada kegiatan kegiatan untuk memenuhi berbagai macam kebutuhan, khususnya kebutuhan hidup masyarakat.

b. Bruch cohen (1992), lembaga social adalah sistem pola-pola yang tersusun rapi & relatif bersifat tetap, serta mengandung prilaku-prilaku yang kokoh &terpadu, demi memenuhi kebutuhan pokok masyarakat.

c. William kornblum (1993:64),lembaga social di bentuk untuk memenuhi kebutuhan /sarana untuk mewujudkan kebutuhan pokok manusia

d. Paul B.Hortomn(1996:244) lembaga social adalah suatu sistem norma untuk mencapai sesuatu tujuan atau kegiatan yang di pandang oleh masyarakat di pandang penting atau secara formal merupakan sekumpulan kebiasaan dan tata kelakuan yang berkisar pada suatu kegiatan pokok manusia.

AVAIL FC-BIO Sanitary Pad

AVAIL FC-BIO Sanitary Pad

Pembalut Kapas Herbal

kebanyakan anak muda sekarang mengeluhkan nyeri saat haid, yang mungkin bisa sangat mengganggu pada aktifitas. atau juga sering mereka keluhkan tentang tidak kelancaran pada tanggalnya datang bulan itu berlangsung. AVAIL FC-BIO Sanitary Pad pilihan terbaik bagi anda yang mengalami masalah-masalah kewanitaan. AVAIL FC-BIO Sanitary Pad ini terbiat dari kapas yang mengandung herbal dan antiseptik alami, bebas dari bahan-bahan kimia berbahaya. 

SIFAT SIFAT JAIZ BAGI ALLAH

Disamping sifat sifat wajib dan mustahil bagi allah ada lagi sifat boleh atau sifat jaiz yang dimiliki oleh Allah. Boleh atau mungkin bagi Allah menjadikan sesuatu itu ”ada” atau boleh atau mungkin membuatnya ”tidak ada”, maksudnya disini boleh melakukannya atau meninggalkannya. Allah sangat berkuasa untuk membuat sesuatu atau meninggalkannya. Contohnya, boleh atau mungkin bagi Allah menciptakan langit, bumi dan matahari dll dan dilain fihak boleh atau mungkin juga bagi Allah untuk tidak menciptakannya.


Tidak wajib bagi Allah membuat sesuatu seperti menghidupkan atau mematikan tapi Allah mempunyai hak muthlaq untuk memnghidupkan atau mematikan.


وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ


Dan Tuhanmu menciptakan apa yang Dia kehendaki dan memilihnya. Sekali-kali tidak ada pilihan bagi mereka. Maha Suci Allah dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan (dengan Dia). (al-Qashash 6)





Hikmah Dan Atsar


Tidak seorangpun dari makhluk Allah yang berhak untuk memaksa Allah untuk melaksanakan atau meninggalkan sesuatu. Karena Allah adalah Dzat yang Maha Kuasa, tidak bisa dipaksa atau dikuasai. Sedangkan usaha dan doa manusia hanya sekedar perantara untuk mengharap belas kasih Allah dalam mengabulkan apa yang diinginkan. Keputusan akhir adalah mutlak ada pada kekuasaa Allah.




- الجائز في حق الله تعالى : يجوز في حقه تعالى فعل كل ممكن أو تركه فهو الفاعل المختار لكل شيئ خيرا كان أو شرا قال الله تعالى { وَللَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } و الدليل العقلي على ذلك انه لو لم يكن فعل كل ممكن أو تركه جائزا في حقه لكان واجبا فيصير الممكن واجبا و لو استحال عليه شيئ منها لصار الممكن مستحيلا و كلاهما باطل







SIFAT JAIZ ALLAH (SIFAT BOLEH BAGI ALLAH)


Disamping sifat sifat wajib dan mustahil bagi Allah ada lagi sifat boleh atau sifat jaiz yang dimiliki oleh Allah, artinya boleh atau mungkin bagi Allah menjadikan sesuatu itu ”ada” atau boleh atau mungkin juga membuatnya ”tidak ada”, maksudnya disini boleh melakukannya atau meninggalkannya. Allah sangat berkuasa untuk memilih, membuat sesuatu atau meninggalkannya. Dan dalam pembuatan apa saja Allah itu tidak dipaksa atau terpaksa. Contohnya, boleh atau mungkin bagi Allah menciptakan langit, bumi dan matahari dll dan dilain fihak boleh atau mungkin juga bagi Allah untuk tidak menciptakannya. Tidak wajib bagi Allah membuat sesuatu seperti menghidupkan atau mematikan tapi Allah mempunyai hak muthlaq untuk memnghidupkan atau mematikan


وَللَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ


”Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi dan apa yang di antara keduanya; Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (al-Ma’idah: 17)


Jelasnya, tidak seorangpun dari makhluk Allah yang berhak untuk memaksa Allah untuk melaksanakan atau meninggalkan sesuatu. Karena Allah adalah Dzat yang Maha Kuasa. Kekuasaanya tidak bisa dipaksa. Jika bisa dipaksa berarti wajib dilakukan. Maka mustahil bagi Allah memiliki sifat itu.